L’ultima presa di posizione sui gay da parte del Vaticano non nasconde il desiderio di voler mantenere la pena di morte per i gay nei paesi dove è in vigore. La lettura delle associazioni che difendono gli interessi degli omesessuali è palesemente esagerata.
La proposta francese è splendida e segna un passo di civiltà enorme, ma mette in profonda difficoltà il Vaticano. Non bisogna dimenticare che il Vaticano è anche uno Stato e che questo Stato non vuole rischiare di sentirsi dire da un organo internazionale laico cosa pensare, per esempio, dell’omosessualità .
La questione dell’esistenza ancora oggi di uno stato come il Vaticano, assolutamente uguale all’Iran, essendo entrambi confessionali, potrebbe creare non poco imbarazzo se per esempio l’omosessualità fosse un diritto riconosciuto da tutti gli Stati del Mondo… tranne che dal Vaticano.
La questione si confonde con la teologia ed è il punto critico su cui girano tutti i problemi del Cattolicesimo rispetto alla società moderna. Che può fare il Vaticano allora? L’unica ipotesi vera e concreta è sostenere idee parallele che gli permettano di contestare la proposta, mantenersi indipendente sul piano morale e cercare soprattutto di affermarsi come opinion leader della Moralità . Anzi se si legge bene quanto riferisce Repubblica il nodo è la definizione di diritti umani. Se al loro interno entra senza dubbi o sorta anche la libertà sessuale come libertà di scelta di “gender”, (già il Vaticano ha dovuto ingoiara la libertà sessuale) si pone il problema della definizione della famiglia naturale.
Soprattutto finché si teneva il dibattito a livello di singoli stati, il Vaticano poteva in molti paesi giocare partite singole (vedi la Polonia, oppure proprio l’Italia), ma se l’ONU adotta un atteggiamento di difesa dei diritti degli omosessuali in modo esplicito… il Vaticano è fuori dal gioco internazionale sul diritto di famiglia.
E la partita si farà più dura. E soprattutto il Vaticano rimarebbe isolato insieme a Iran (ops) e altri stati come l’Arabia Saudita (ri-ops)…
